这些有名的茶事趣闻，你了解几个？

导读：

茶是中国的传统文化，作为一片小小的树叶，它承载了满满的中华茶文化历史。但不被传统而束缚，在岁月的沉淀中茶叶玩出了不少的新花样，放到如今也成为了茶叶中的奇闻怪事。一起来看看吧。

贡茶得官--茶事趣闻

在北宋徽宗时期，宫中的斗茶活动很受欢迎，当时为了满足皇帝和大臣们的需求和欲望，贡茶征收的名目越来越多，生产也越来越“新颖”，甚至有人以贡茶作“敲门砖”，走向谋官求职之途。

根据《苕溪渔隐丛话》等记载：在宣和二年（公元1120年），漕臣郑可简创作了一种由银丝水芽制成的“方寸新”，这种茶的颜色像雪，所以叫做“龙园胜雪”，郑可简因此受到了皇帝的青睐和宠辛，官职升到了福建路转运使。

郑可简尝到了贡茶得官这个“甜头“，命令侄子千里到各地的山谷去采摘搜集各种名茶奇品，千里由此发现了一种名叫“朱草”的名茶。

郑可简得知后，便指使自己的儿子郑侍问巧取豪夺了侄子的“朱草”，上贡宫中，果然，郑侍问也因贡茶有功而赢得了乌纱帽。在当时有人嘲笑他：“父亲是因为茶白而升官，其儿子则因为草朱而为荣”。

郑可简和儿子回到家乡时，举行了一场盛大的宴会以示庆贺，很是热闹。在宴会上，郑可简自豪得意地道：“一门侥幸”。这时，郑可简的侄子千里，因“朱草”被夺而愤愤不平，马上就对上一句“千里埋怨”，众人闻声只好含含糊糊打圆场说：“这句话对得真是工稳，妙！”

王安石鉴水--茶事典故

王安石和苏轼都是唐宋八大家中的一员，尽管政治观点不同，但他们之间的友谊非常深厚，并且他们都喜爱饮茶。苏轼擅长种茶和煮茶，而王安石在品茶和鉴水方面略胜一筹。

王安石在晚年的时候患有痰热疾病，尽管他每次在生病的时候都有吃药，但很难治本。而当时的皇帝很是珍惜这位老将，并请太医院的御医对王安石进行诊断。御医进行了详细的咨询之后，并没有开任何的药，而是让王安石经常饮阳羡茶，并告诉他要用长江瞿塘峡的水来煮才可以，尽管王安石感到困惑，但他作为茶爱好者，还是照做了。

茶很容易买到，但每天要从瞿塘峡取水却有一些困难，一次，王安石得知苏轼要去黄州，途中会经过三峡，所以他慎重地拜托苏轼于归途中，帮忙取上瞿塘峡的水带给自己，苏轼自然爽快地答应了。

几个月以后，苏轼在返程的时候由于旅途太劳累了，经过瞿塘中峡时，瞌睡了一会儿。当他醒来时，船已经到达了下峡。想起他老朋友王安石的嘱咐，他迅速捞了一壶下峡的水。

回来后苏轼将水送到王府时，王安石喜出望外，来不及感谢他就亲自拿水煮茶，并邀请苏轼一起来慢慢饮茶。

王安石屏声静气的品了第一口茶，就眉毛紧皱，问苏轼：“这水是从哪里来的？”苏轼回答说：“瞿塘峡”。王安石再次问道：“可是中峡的水？”苏轼虽然有些心虚，但仍然坚决地回答：“这就是中峡的水。”王安石摇摇头说：“不，不，这是下峡谷的水。”苏轼大吃一惊：“三峡的水是互相连通的，介甫兄是如何区分的呢？如何知道这水是下峡的水呢？”王安石笑着说：《水经补论》上说道，上峡水性太急，昧浓，下峡之水太缓，味淡。唯中峡之水缓急相半，浓淡相宜，因此唯有中峡谷的水具有痰疗疾的作用。而这水，茶色迟起而味淡，所以能知道是下峡的水。”

苏轼听完王安石的讲话后，感到惭愧但是又满是信服，一再道歉谢罪。

渐儿茶--茶事趣闻

相传唐《茶经》作者陆羽，博学多才，崇茶嗜茶，善于茶事，更精于煮茶。陆羽沏的茶，独具韵味，深得唐朝国师佛光和尚赏识。

佛光和尚身居高位，钟爱饮茶，每天喜爱饮一杯陆羽沏的茶，饮时常抚须微笑，神色陶醉。因陆羽字鸿渐，昵称“渐儿”久而久之，人们称陆羽沏的茶为“渐儿茶”。

帝闻之，即召陆羽入宫，亲掌佳茗，渐儿茶”其香其味果然非同一般，因想在侍者中多培养几个沏茶能手，遂命陆羽传授之。数年后,帝思及好茶还须好水煎，遂命陆羽遍访天下名泉。

陆羽临行向佛光师爷辞别，佛光问及所授侍者茶艺如何?陆羽答曰:“都不错……凡经教,都可学会,然细微之差,还得自我探求。”佛光满意地点头回答:“渐儿所说极是，学而不知求索，不仅难及，更无法超越了。”

陆羽走后，帝仍常约佛光一起品茶，以示侍者茶艺不亚于陆羽。但佛光总是应命呷一口，从不表态。一日,佛光照例喝了一口，谁知茶一入口就惊问：“渐儿何日归来?”帝惊问何以得知，佛光笑曰,“此乃渐儿茶也。”众皆敬服，此故事反映了陆羽煮茶之精，也说明佛光对陆羽知遇之深。

东坡与茶联--茶事趣闻

苏东坡平素不讲究衣着，一日，他穿一件普通的长衫，到一个寺院里，寺院的主持大和尚并不认识他，仅说了一句：“坐”，招呼侍者：“茶。”

东坡没有理他，集中精力欣赏寺内的字画去了，主持和尚见此位来客举止不凡，不由得肃然起敬，忙又道：“请坐!”，吩咐侍者：“敬茶!”

那主持和尚请教客人的姓名，方知客人竟是大名鼎鼎的苏东坡，满脸堆起笑容，恭请客人：“请上坐!”，连呼侍者：“敬香茶。”

当和尚请他写一副对联时，东坡触景生情，挥就一联：“坐，请坐，请上坐;茶，敬茶，敬香茶。”此联将主持和尚势利的姿态刻画得淋漓尽致。

饮茶公主--茶事传说

相传唐贞观十五年(641)，文成公主嫁与第三十二世藏王松赞干布，陪嫁礼品除金银首饰珍珠玛瑙、绫罗绸缎、文书八宝外，还有许多茶叶和茶具，茶叶中包含湖南名茶“邕湖含膏”。

文成公主爱好饮茶，也喜欢以茶敬客。入藏后，公主常以茶赐群臣，待亲朋。藏胞多肉食、少果蔬，饮茶初为好奇，继而深感饮后肠胃清爽，齿留芳，解渴提神，全身轻快。饮茶风尚遂从皇宫传向民间，人们争相效之，视作仙草，于是饮茶之风兴起。

公主传之以茶，晓之以理，并建议藏王以牲畜、皮毛、鹿茸等特产至陕西、四川等地换取茶叶，还调制奶茶、酥油茶等新饮法，自此茶风日盛，故藏民称文成公主是饮茶公主。

唐伯虎的茶谜--茶事趣闻

唐伯虎、祝枝山这两位明代的苏州文人，大部分人都十分熟悉，谁都知道祝枝山帮助唐伯虎点秋香，但知道他们之间猜茶谜故事的人就不多了。

一天，祝枝山去老朋友唐伯虎家做客。见祝枝山来到家中，唐伯虎便说自己珍藏了好茶，想让祝枝山猜个谜，并立下赌约。如果猜对了，他就拿出家中珍藏的佳茗来招待祝枝山；如若猜不出，就无法喝到好茶。祝枝山一听二话不说，回答道：“来吧！”

话音刚落，只见唐伯虎摇头晃脑地吟出谜面：“言对青山说不清，二人土上说分明。三人骑牛牛无角，一人藏在草木中。”祝枝山略一沉思，立即知道了答案，得意地敲了敲茶几说：“倒茶来。”

唐伯虎一看他的架势，知道他猜得没错，就将他请到太师椅上就坐，并示意童仆将新上市的好茶沏好奉上。

祝枝山猜对了谜语，可谜底到底是什么呢？

谜面中的第一句：“言对青”为“请”；第二句：“二人土上”为“坐”；第三、四句：“三人骑牛牛无角，一人藏在草木中。”其实就是“奉茶”二字。这个茶谜其实是要求祝枝山猜出四字礼貌用语——“请坐，奉茶”。

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