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盘吾家族概况

茶语播报 2024-11-08【茶叶行业】234人已围观

简介“盘吾”这个名称与盘吾家族七百年来关于家族始祖的一个传说有关,这个传说刚好与在福建畲族地区和湘西苗族地区及其他瑶族地区流行的一个传说相似,这个传说就是盘瓠的故事。可能盘瓠的“瓠”字难写,而“瓠”与“吾”音相似,所以,前辈们把“盘瓠”写成“盘吾”。“盘吾”名称由此而来。盘吾家族是广西蓝姓家族中规模庞大...

“盘吾”这个名称与盘吾家族七百年来关于家族始祖的一个传说有关,这个传说刚好与在福建畲族地区和湘西苗族地区及其他瑶族地区流行的一个传说相似,这个传说就是盘瓠的故事。可能盘瓠的“瓠”字难写,而“瓠”与“吾”音相似,所以,前辈们把“盘瓠”写成“盘吾”。“盘吾”名称由此而来。

盘吾家族是广西蓝姓家族中规模庞大、人口众多、历史悠久、文化底蕴深厚的一个家族。

盘吾公是盘吾家族始祖,传说他喜欢养狗打猎,因此,盘吾公又称盘吾狗公,壮语称为骂仰骂豆或狗仰狗豆。约十四世纪末,盘吾公到广西都安县高岭镇东部山区开荒落业。经过七百年的繁衍生息,盘吾后裔逐渐向广西各县市乃是全国、东南亚等地扩散,目前发展有25代人左右,人口数量众多,无法统计。河池市、南宁市、来宾市、柳州市、百色市、崇左市等地的盘吾后裔比较多。

盘吾家族由两个部分组成。一部分是盘吾长子灵政(又称灵征)后裔,家族族谱对灵政后裔没有详细记载,只是说灵政生有七子,并记载灵政及其子孙到西弄即都安西部的地苏、东庙、保安、大化等地发展,并在此基础上向广西各地乃是全国各地发展,其后裔正在寻找和确认之中。近几年,经调查研究,马山县加方乡的古威公支为灵政后裔。另一部分是盘吾次子灵魁(又称灵贵)后裔,族谱记载灵魁及其子孙在东弄即都安东部的高岭、澄江、拉烈、菁盛、龙湾、百旺、拉仁、九渡、加贵等地发展;根据近几年的调查研究,灵魁公也有部分后裔到地苏大定一带发展,并在当地修有另一座灵魁公墓,他们把灵魁公称为灵贵公。灵魁也生有七子,长子茶公(又称特茶)、次子王公(又称特王)、四子老密(又称密公)。以上三公的后裔,族谱记载较为清楚。都安东弄十二支系(其实是十五支系)只是以上三公的部分后裔。灵魁三子即老三或三公,族谱记载三公及其子孙到塘扣(应该是现在的都安县百旺乡庭律村那午屯)一带发展;灵魁五子即老跪或跪公,族谱记载跪公及其子孙到拉滩(加贵、拉仁、北芽交界处)一带发展;灵魁六子蓝兵或兵公,族谱记载兵公及其子孙到拉奔六卓(都安县百旺乡仁合村)一带发展;灵魁七子蓝倖或倖公,族谱记载倖公及其子孙到平定拉惠(宜州德胜)一带发展,也有族谱记载倖公及其子孙到百丁拉球(可能指宜州德胜拉浪,也可能指忻城古逢)一带发展。以上四公的后裔正在寻找和确认之中。

经过多年努力,盘吾家族在寻亲方面有所进展。由于各种各样的原因,还有很多盘吾后裔失去联系,如:灵魁长子茶公有两个后裔(一个叫昌公、一个叫玉公),族谱记载他们约在三百多年前到那材百贯(都安县澄江镇北地村)发展,至今我们无法与他们的后裔取得联系,等等,未寻找到的宗亲还有很多很多。部分盘吾后裔由于寻祖方法不对头,寻错了祖源。我们希望通过加大对盘吾家族的宣传力度,积极寻找到更多的盘吾家族后裔,让更多的宗亲认祖归宗。

盘吾家族的历代先祖非常重视家族文化建设,是广西一个具有中华民族优秀传统文化的蓝姓家族。这方面的情况,盘吾家族族谱有详细记载。

首先,盘吾家族先祖特别讲究孝道。当年灵魁公对其儿子们的要求极其严格,在他的七个儿子中,因为有人不孝顺,被灵魁公赶出祖居地相当长的一段时间,后来才又返回祖居地发展。

其次,盘吾家族的先祖忠于国家。盘吾公积极响应当朝皇帝的号召,利用变身术协助朝庭镇压反抗朝庭的韦超和潘喜(韦超事件,官方材料有记载,盘吾家族族谱也有记载)。为此,为了他本人及其子孙后代的安全,盘吾公不得不带上两个儿子到都安东部山区生存发展。

再次,盘吾家族非常重视家族发展历史的传授和记载。在家族成员没有条件读书的情况下,通过开展“还愿祖宗”的活动,以口传的形式把家族发展历史传授下来;随着社会的发展,家族成员有机会读书后,则以文字形式把家族发展历史记载下来。近三十代人了,家族族谱对家族发展历史有比较详细的记载,这在广西蓝姓家族中是少有的,没有深厚的文化底蕴,这是做不到的。

盘吾家族是一个具有感恩文化的家族。

首先,为了感谢历代先祖的恩泽,家族成员一旦有了喜事,如:添加男丁或新房落成等,随时开展还愿祖宗活动,活动开始,由道公大师以通灵者的身份邀请历代先祖参与活动,称为“吃香油”,这是表示对历代先祖的尊敬和感恩。

其次,盘吾公喜欢养狗打猎,狗抓捕到猎物,为家族成员补充营养。在那个食物匮乏的年代,有时狗抓到猎物,甚至成为了家人的主食,否则就断餐了。同时,盘吾公和其他先祖们喜欢喝酒,有时醉酒了睡在路上,狗一直陪伴在身边,温暖其主人,以至于不被冻死。为了感恩狗的付出,盘吾家族不允许其家族成员吃狗肉。如果一定要吃狗肉,不能拿狗肉到其住房里面吃,认为那是对祖宗的玷污。在住房外面吃完狗肉后,沾染了狗肉的筷子、碗、锅等之类的东西,不能拿进住房里继续使用,要拿到荒山野岭扔掉。盘吾家族的道公是感恩文化的传播者,因此,道公及其配偶一律不能接触狗肉。盘吾家族禁止其族人吃狗肉就是要求族人具有感恩之心。

再次,盘吾家族的殡葬活动实际上就是感恩活动。家里老人仙逝后,都要邀请道公大师给仙逝者开道场,其主要内容就是教育族人学会感恩,特别是即将出嫔的那个时候,道场进入了一个重要的环节,道公大师对仙逝者的后人及其参与活动的其他人有一个特别的训教:今天仙逝者与我们永别了,要记住仙逝者曾经对自己有过养育之恩或帮助。这个时候特别令人感动,人人都为此潸然泪下。通过邀请道公给仙逝者开道场,以此来培养家族成员的感恩之心。

盘吾家族是一个具有奋发进取精神的家族。七百年来,在其发展的过程中,出现过很多优秀人才。都安自治县成立后,第一任县长以及在后来的历任县长中乃至广西其他县市长都有盘吾家族成员担任其职务;广西区、市等主要领导,也曾经或正在有盘吾家族成员担任其职务;曾经担任毛泽东主席警卫员的,就有盘吾家族成员;盘吾家族曾有成员担任全国政协常委职务;盘吾家族成员还出现过多名著名作家和文化名人等。

盘吾家族是一个具有一定家族精神的蓝姓家族。盘吾公为了避难逃到都安东部高岭一带发展以后,盘吾家族的历代先祖们不畏艰难开垦荒山、奋发向上、努力创业,经过一代代的付出,养育出无数的后裔,使家族血脉得以传承和扩散。盘吾公墓地是狮子之地,根据狮子的行为特点,今后我们将打造盘吾家族的家族精神,那就是:1.狮子傲视群雄,盘吾后裔永不言弃;2.狮子勇于面对,盘吾后裔敢于担当;3.狮子合作捕猎,盘吾后裔有团队精神;4.狮子仰天长啸,盘吾后裔乐观向上;5.狮子驰骋草原,盘吾后裔勇闯天下;6.狮子有霸气,盘吾后裔有傲骨。为了让年青一代更好地理解这种家族精神,自觉地接受这种家族精神的熏陶,每年清明节的时候,我们将组织家族成员给盘吾公扫墓,而且在盘吾公墓台前由主持人引领宗亲们一起吟诵这种家族精神。总之,盘吾家族是广西唯一一个具有独特神秘色彩的蓝姓家族,其家族始祖及其他先辈们有很多的传奇故事,值得各位宗亲探讨和研究。

作者:蓝启表

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